ਨੋਏਡਾ, ਮਾਰਚ 20: ਚੈਤਰ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ, ਭਕਤ ਮਾਂ ਦੁੱਗਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਵੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਕਤਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਦੇਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਕਤ ਮਾਂ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਤੋਂ ਤਪ, ਤਿਆਗ, ਸੰਯਮ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਯਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਤਪੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ‘ਬ੍ਰਹਮ’ ਦਾ ਅਰਥ ਤਪ ਅਤੇ ‘ਚਾਰੀਣੀ’ ਦਾ ਅਰਥ ਆਚਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੋ ਤਪ ਦਾ ਆਚਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਹ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਈ।
ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਤਪੱਤੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਕਮੰਡਲ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਿਰਜਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ, ਤਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਇਸੀ ਕਾਰਨ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨਦਾਇਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਤਪਸਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਹਿਨੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਬਾਏ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਧਨਾ, ਸੰਯਮ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਭਕਤਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਸੰਯਮ ਅਤੇ ਧੈਰਯ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਆਸਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਭਕਤ ਇਸ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ, ਵੈਰਾਗ੍ਯ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਸਾਧਕ ਇਸ ਦਿਨ ਮਾਂ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਏਕਾਗ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਬਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਧਿਆਨ, ਜਪ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਕੀਤੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਰਿਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਇਸ ਪਾਵਨ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਭਕਤੀ ਅਤੇ ਆਸਥਾ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਮਾਂ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀਣੀ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ ਸੁਖ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।